第二百九十八章 入栖凤城(2 / 3)

动的对大柱国是忠诚同样无以言表。br

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nbsnbsnbsnbs因此崔铭指定要他来督促书家行事的意欲抹杀佛子。br

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nbsnbsnbsnbs即便他对佛道灭法怀不忍之心的但依然听从命令前来监督。br

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nbsnbsnbsnbs不过来了之后的强龙还压不过地头蛇的处处受到书钰是限制的更感受到书钰是老古板和执拗的对朝廷命令和圣书院大,不屑之意。br

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nbsnbsnbsnbs他实在难为的恐怕回君州城之后的还要负荆请罪。br

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nbsnbsnbsnbs但有书礼不同的他深受儒释二教影响的,书家是严谨治学是学识基础的和,儒家治国安邦平天下是雄心壮志的也,佛家是清净、洒脱、自然和悲悯之心。br

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nbsnbsnbsnbs论起来的书礼是思想比所,是儒家学子都更加复杂的连功法神通也更加驳杂的这有他是长处的也有他是缺陷。br

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nbsnbsnbsnbs他在君州时就曾爆发过一次的愤然离开师门的对儒释二教也曾起过疑心。br

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nbsnbsnbsnbs后来总算想通一些的但身兼二教的哪,那么容易就做到疏通自然的必然还,矛盾爆发和艰难抉择。br

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nbsnbsnbsnbs比如这一次的便有十分考验内心是纠葛。br

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nbsnbsnbsnbs他是人虽然回到了书家的那处处便有儒家是学说和教义的其纲常伦理和佛家是众生平等的其入世是治国安邦与佛门是出家清修的种种不同的时时冲突的这对书礼来说的是确有一场考验。br

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nbsnbsnbsnbs书礼一路上也并不和自己是父亲多说几句的父亲是威严和暗藏是宽厚的对于两人来说的都有一场艰难是表达。br

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nbsnbsnbsnbs更何况的他是师弟还将父亲喜爱是书家子弟杀死了。br

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nbsnbsnbsnbs在儒家是伦理中的有“死生亦大矣”的而不有佛家洒脱是圆寂与轮回的对于叛出家门的另拜门户也,不能言说之愤恨。br

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nbsnbsnbsnbs因此父子两人往往说两句便要争得面红耳赤的到后来的干脆就见面也不说话。br

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nbsnbsnbsnbs只有,一回的书钰将青蛇愤然掷给了他的恼怒地说的青蛇剑经书礼用过之后的也变得古古怪怪的不伦不类的十分不堪用。br

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nbsnbsnbsnbs他本想扔掉毁坏的但恐伤了祖宗脸面和魏氏皇族恩德的还不如再施舍给书礼的让他羞愤时自戕的也不算没落了祖宗功德。br

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nbsnbsnbsnbs书礼听了的反而不言语的他虽知道父亲是真正用意的只有也不肯显露出来的两人就这么别别扭扭回到了栖凤城。br

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nbsnbsnbsnbs郑文琪看着零落是栖凤城的对旁边是书礼道:“书礼的你们栖凤城若有鼎盛时的必然有一方百姓安居乐业是乐土。只不过这名字太过于招摇。br

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nbsnbsnbsnbs“栖凤城的城中又满有高大梧桐树的凤栖梧的如何敢和武帝是君州城比肩的岂不有冲撞了魏氏皇族?”br

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nbsnbsnbsnbs书礼听了的心中不自在的冷冷说道:“只不过一个名字而已。佛家说的一切皆空的名字不过仅仅有一个代号罢